七四零 以史为鉴
书迷正在阅读:穿成暴君心上的小甜包、大宋暗卫、反派大佬从书里爬出来了、八零娇妻超飒的、锦鲤娇妻:摄政王宠妻手册赵锦儿秦慕修、我养的崽黑化了、我把四个废物哥哥养成大赢家、摄政王大婚后走路带风、被迫营业后我在娱乐圈爆红了、福气包她有六个大佬哥哥
新的一天,又是从早朝开始。 这里可不是朝九晚五。 李世民的早朝,五更天便要正式开始。 不过李世民会给朝臣凳子坐,不用像电视剧里那样站着,又或者说跪着早朝。 不过李郸道不用那么早去,他只需要陪着孙思邈真人在李世民早朝结束后,让孙真人跟李世民碰面。 具体谈什么,李郸道也不能旁听,只有固安起居注的官员才能记录下来。 孙真人并不是第一次见皇帝,他老人家见过好几任皇帝了。 没什么紧张的,只是这次是出山做官,因此稍微讲究了些。 等着早朝结束,李郸道将孙真人送进皇宫,自己便在宫门外等着。 如今皇宫外面许多摊贩扎堆,卖东西,这里是明星地点。 只要不妨碍车马通过,也没有人来赶。 经常还有小太监,宫女,出门采买东西。 李郸道便听着他们叫卖,看着形形色色的人影。 其面容或喜或悲,或者麻木。头顶上有着命运的丝线,显现着各自的福祸和寿元。 太玄司命有常天君的天地业位运转着。 在这无常的人生之中,依然是“有常”的生老病死,喜怒哀乐。 却是在体悟人道之心。 而另一边,李世民见到了孙思邈,本以为是个六七十岁的老头,就算驻颜有术也应该是中年人模样。 却没想到看起来只是比李郸道大一些,只有二十四五岁的年轻模样。 只有两缕头发,是当初在太白山上著书,过度劳累,xiele一丝精炁,导致的衰老。 但是皮肤依然如同婴儿一般,甚至还能看到白色的毫毛。 “原本以为,广成子这样的上古神仙中人,只是书上描绘的,今天见到了孙真人,才晓得真正有道,得道了的人是什么样子。” 孙思邈笑道:“陛下过誉了,贫道和古之列仙还是有差距的,况且广成子为黄帝之师,贫道又如何可以跟他相比呢?” 李世民认真道:“当朕听说孙真人要出山,内心是欢喜之极,思虑之后,仅仅是给个官职,是对您这样有道之人的不尊敬,不如封个爵位吧。” “封爵无不是战功赫赫之辈。”孙真人婉拒了。 李世民只得叹息。 “不知道孙真人想要做什么官?” “做个医官便好。” “医官?”长安城之中的御医,地位并不高,太医署署正也不过正六品。 “陛下觉得医官太卑微了?”孙真人反问道。 “生老病死,无不和医者有关,朕怎么会觉得医官卑微呢?”李世民摇摇头。 “陛下怎么看这次旱灾和瘟疫。”孙真人又问道。 李世民一时沉默:或是上天责怪于朕。 但这只是心里话,并不开口说出来:“天灾无情。” “旱灾难免,瘟疫却可治。”孙真人道:“自有史书记载以来,每每有瘟疫,无不是死数千,数万,甚至一疫屠城……而若无治理瘟疫之方,甚至蔓延千里,死绝百万。” “汉桓帝时,发生大疫三次,灵帝时大疫五次,到了汉献帝之时,更是厉气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀,或阖门而殪,或覆族而丧。” 李世民听完面色沉重起来。 “晋太元元年,冬起大疫,多户绝者,而且由于五胡之乱,饥疫并行,人民易子而食,这样的瘟疫一直蔓延到了前隋开皇九年,才好转。” “如今大唐也不过历国九载,然而连年战乱,百姓民不聊生,其中国土不可为突厥所占,光复中华不惜战死可以理解,但百姓却因瘟疫而死绝,这样占领的土地又有何用呢?” “陛下若还对医官有轻视之心,只怕也是不将百姓安危放在心上,贫道就算出仕,又能救多少人呢?” 李世民听着孙真人如此雷霆振耳之声,当下心生敬佩:“真人真乃有道之人,心系百姓,朕所以敬佩也,还请孙真人出一法门,以绝我大唐瘟疫之患。” 孙真人见李郸道如此上道,便开口:“陛下需要专门设立一部,来专管此天下百姓健康之事。” “民富则国富,民弱则国弱。” 李郸道只是想要设立九寺之外第十寺,孙真人却豪气一改,直接向李世民要在六部之间专门开一部。 果然李世民一噎。 “只怕还要让朝堂上商议商议,朕却不能独断啊,但是不知真人可有依据。” 孙真人自然将李郸道昨天计划的医寺改了改,变动一下,化作医部了。 但是基本的职能结构并不变。 李世民考虑再三,依然不能立马做出答复,开口道:“明日早朝,真人可以再次提出,朕让六部议论此事。” “陛下,如今天下每一日,便有上千人死于瘟疫,山东,河南,太原,灾情紧迫,人命关天。”孙真人说完这句就闭目了。 李世民只好说肯定会考虑,明日早朝一定会商议出结果。 随后又问孙真人关于长生的问题。 孙真人自然跟李郸道统一了口径,教了李世民一些养生之术。 李世民本身武功极高,但是连年征战,又跟太子李元吉斗法,身上暗伤极多。 孙真人便出言提点了几句,关于李世民练功所需要注意的地方,又拿了几丸自己炼制的丹药:“这是贫道取龙精虎髓炼制的丹药。” “是长生丹药吗?” “并不是,只是帮助陛下调理阴阳的药丸。”孙真人道:“要炼制长生丹药,我那徒弟倒是有一些眉头,但是也不清楚能不能成功。” 李世民收下药丸。并没有怀疑孙思邈有没有下毒。 两人又讨论了一些关于道家的事情。 比如当年汉初“黄老之学”治国,百姓快速恢复生息,为汉武帝文治武功做出了基奠的事情。 问孙真人如今内外有敌的情况下,如何才能恢复民生。 孙真人自然侃侃而谈:“圣人拱垂而治,陛下要做圣人,做出的政策,需要符合大道才行。” 李世民又问如何才能确保自己的政令符合大道。 孙真人则是提醒李世民多看看史书。 此后李世民受启发,便说出了那句经常被学生引用进作文里的那个排比句。 以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。