第234章 物竞天择 丛林法则

    第234章物竞天择丛林法则

    不到一刻时间，快船找到半岛上一个凹处，水师战士将船只停稳，放下舷梯，我当先下船，然后一个个将五位佳人扶持下来，其实这里称不上是个半岛，只能说是个岬角，真正两个半岛还分别在60里、80里外呢！

    湖边倒是没有住家，有几间简便的草棚子已经摇摇欲坠，应是原住民原来的住家，现在他们均已在屯垦区生活得有滋有味，我要求各水体一里内不可以开垦，以保护环境生态，看来我军上下都已贯彻实施了。

    我请五位卫士们去打猎，我跟五位佳人去捡拾薪材，水师战士们去烧水、做饭、搭帐篷，免得离船太远，违反规定，大家分工合作，我另外要了一个小帐篷，搭在另外一侧，周围并挖了一圈浅沟。

    挖出来的土我都堆在小帐篷里。大家都看不出来是何意，大伙儿一向听命行事惯了，也没人发问，我也乐得轻松，不必一一回答，反正等到了时候，一看就知道了。

    打猎的人兵分两路侯海雄单枪匹马去刺鱼，其他的人还是坚持本行，到树林里碰运气；我与五位佳人去捡拾薪材，佳人们秀秀气气的净找小枝叶，我劝他们，小枝叶不但难烧、不耐烧又有烟雾。

    我带他们去破茅屋将屋梁拆下来，大小刚好，每人拿两条，我抱了一把，应该够用了，回到营区，大伙儿也都回来了，侯海雄抓了十余条大头鲢，已在剥洗内脏，我请他要就地掩埋，不要放任自流，免得水体一时承受不起。

    侯海雄剥洗好大头鲢的内脏，却在外面敷上薄薄的一层湿泥土，鱼麟也没刮除，只在鱼肚内涂上一些盐巴，这是甚么祖传功夫，也只有试了才知道，多问了也是一知半解，浪费唇舌。

    打猎的人也回来了，这次不但收获丰富，后面还跟着一只小乳鹿，还呦呦直叫一点也不怕人，我看了一下猎获，果然有一只在哺乳期的母鹿，有一只腿被打到，中间关节脱臼，还好并没有骨折。

    这时五位佳人都看不下去了，宁可自己不吃，也要求放走牠们母子俩，我说道：「我也有此意，不知是哪位捕获的，尚需他的同意才行。」方志斌讷讷的说，是他干的好事，但是放走了母鹿，牠们母子俩恐怕也活不了多久呀！

    我继续说道：「一般人是不容易分辨关节脱臼或骨折的，但是我们习武的人就必须懂还需要会治疗，因为随时随地你自己就有可能碰上。先把母鹿放了吧，牠的左前腿胫骨关节脱臼，跑不远的，待小鹿吃饱了，我再帮牠复位就行了。

    如果患者的患处会非常疼痛，并出现局部肿胀、肿痛等现象，那就可以判断是骨裂、骨折了。严重者骨头会突出表皮，此称开放性骨折，这就不太能治愈。如果只是轻痛，而且是在关节处，并有关节变形现像，那么可以考虑到只是关节脱臼而已。

    如果是在关节处，并有关节变形现像，但是患处会非常疼痛，表示软骨也有损伤，软骨有损伤和新的骨折都会出现局部肿胀、肿痛等现象，如果关节不能正常弯曲这是韧带有损伤，韧带有损伤关节弯曲就不能达到正常。

    软骨组织（韧带、软骨、肌腱）有损伤，自身很难修复，必须就医治疗，因为中医可以通过用药物来协助损伤的组织快速生长，这样就可以很快康复，如能得到专业治疗骨外伤的中医治疗，早期骨折一般在30至40天左右可以基本痊愈。

    软骨组织损伤大概40天左右可以基本治愈。未治愈前饮食忌吃鲤鱼、公鸡、酸笋、牛rou和姜等，这是经验所得。在此期间不宜过多活动关节，以免加重损伤。

    在我看来，这只母鹿并未呦呦叫疼，显然并不是非常疼痛，也没有出现局部肿胀、肿痛等现象，应该只是单纯的关节脱臼而已，等一下我来示范如何复原，简单的说，就是把患部拉开，对正后再放回。

    这时后，患着会非常疼痛，因此会拼命挣扎，请你们要帮忙牢牢地抓稳牠，约过一盏茶时间，之后再放手，这时牠就复原了再也不痛了，今天就饶牠一命，救两命如何？」

    方志斌回答：「感谢主公的仁心仁术，我一看到小鹿跟来，我就后悔了，我宁可被骂偷懒、无能，也不愿意干这种拆散骨rou亲情的事，谁晓得牠还在哺乳期呀！」

    五位佳人听了我要为母鹿治疗，还代为向方志斌求请获允，都感动得不行了，五位佳人还泪眼婆娑地说，治疗时要帮忙抓住母鹿。我说那可不行，你们的个性仁慈又心软，我可是非常了解的。

    如果在治疗时，还没愈合母鹿因为疼痛而拼命挣扎，你们心一软手一放，母鹿就跑了，但从此走路一拐一拐的，与跛脚无大差异，在丛林中讨生活，不用多久，就会死于天敌之手，这就是残酷的丛林法则。

    由于小鹿还在吃奶，郑棉要我把丛林法则说明给大家多了解一些，我说道：「所谓丛林法则就是自然界里生物学方面的物竞天择、优胜劣汰、弱rou强食的生存规律。

    它包括两个方面的基本属性，一是它的自然属性；另一个是它的社会属性。自然属性是受大自然的客观影响，不受人性、社会性的因素影响。自然界中的资源有限，只有强者才能获得最多，主要的是体现在植物界方面。

    丛林法则的社会属性一般是体现在动物界方面。而人类作为高等动物，他也可以改变丛林法则的自然属性，譬如西班牙把原属于原住民的吕宋据为己有，原住民的自然所有物成为西班牙的。

    而我军依照生存法则取而代之，为此地的原住民创造新的生活习惯，以适应时代的演进，将来也要成为不任人欺侮的中华民族的一员，所以这也是人类社会要遵守的生存法则。

    大到国家间、政权间的竞争，小到工商企业之间、人与人之间的竞争，都会遵循丛林法则演变，至于演变、竞争的结果如何，那就看各自的实力、智慧、手段和改造世界的能力而定了。

    最好的例子是，赵匡胤建立了宋朝以后，开始着手统一中国，确立了先南后北的统一策略，后蜀、南汉、相继被北宋灭亡后，开宝中王师围金陵，李后主因为怕自己去被扣押，遣徐铉入朝求饶。

    依据宋.李焘《续资治通鉴长编.太祖开宝八年》：上怒，因按剑谓铉曰：『不须多言，江南亦有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！』铉皇恐而退。宋军终于攻破金陵，俘李后主，南唐灭亡。现在以此比喻自己的势力范围或利益不容别人侵占。」

    这时小鹿已吃饱了，正在一旁舒服地打着饱嗝，母鹿好像也感觉生命的威胁消失了，而且前脚关节脱臼无法走路，正静静地躺在原地。我很快地过去一把抱起牠，免得牠用力挣扎伤了韧带、软骨等组织。

    之后由四位壮汉抓住牠的四条腿，抓稳后我用力一拉脱臼的关节，觊准后松开，关节就自动归位了，在此期间母鹿疼痛得尿都洒出来，淋了方志斌一身。

    方志斌不为所动，继续抓稳牠的一只脚，小鹿看到此情形，以为我们正在伤害牠的母亲，一直用没长角的头拱我们的屁股，但是力气小，我们不为所动，五位佳人一直要拦住牠，也拦不住，一副母慈子孝的样子，让人感动。

    又过了一会儿，我说可以了，四个人将母鹿轻轻放下，牠就带着小鹿轻松地离去。结束了一段野外教学课程，我笑着对方志斌说道：「这只母鹿也晓得找谁报仇，就只找你麻烦。去湖里洗个澡，换上我的衣服吧！」

    说罢，我将衣服交给方志斌，因为几位男士，只有我被要求带上换洗衣服，方志斌身材正好与我差不多，方志斌要拒绝，我说我都不嫌弃你，你却嫌弃我，算甚么兄弟。

    方志斌只得拿了我的衣服远远的走开，不提。这时水师战士已将营火晚会该准备的工作都做好了，众人围了一圈，开始吃晚饭闻rou香鱼香，侯海熊还用荷叶厚厚的包着大头鲢鱼，放在烤rou架下面的火推旁，紧紧的靠着火堆，同时将火推围起来。

    由于刚才上了一课，耽误了不少时间，吃完饭，烤rou也差不多了，大伙儿一面分吃，一面有人自告奋勇站起来唱歌、说故事、讲笑话，方志斌也回来了，大家都没忘记他，把最好吃的部位留给他了。

    五位佳人今天看到了感人的一幕，动物也跟人类一样，母慈子孝天性使然，rou都吃得少，害我吃得整个肚腩肥了一圈。现在侯海雄正在处理烤鱼，原来包在外面厚厚的一层荷叶，几乎都已烧掉了，只剩薄薄的一层。

    一刻前侯海雄已将它们移到一旁，推在一起让它慢慢冷却，现在他将最后一层荷叶连同泥土剥开，之后将烤好的大头鲢鱼，放到盘子里，盘子都不够大，鱼尾巴有一大半晾在外面，没办法，在外面一切从简。

    总共有12条大头鲢，我们有23人，因此他建议两人共享一条，每条都有两三斤重，绝对够吃，主公一人负责一条，因为五位主母rou吃得少，肚子应该空位不少，此外，有一个良心的建议，鱼头是重点，鱼rou没吃完不可惜，鱼头没吃就暴殄天物了。

    待烤鱼拿来一看，鱼鳞都被泥土一起带走了，剥得干干净净的，鱼皮却完好无损，吃起来外紧内嫩熟度刚好，美味可口，简直是那啥，没谁了，连皇帝都不愿意换了。

    我把鱼头跟鱼尾吃了，中段则请年纪最小的吴芊、杨欣两人各吃一半，她们正在长身体的关键时刻，只怕营养不够，还没有发胖的困扰。那鱼头真是美味呀！连我已是过饱的人了，都不得不赞美一番，那胶质厚厚一层，就是人间最美味的膏夷了。

    大家对于侯海雄这招烹调技巧，都心悦诚服，原来花子鸡并不希罕，花子鱼简直已是人间最巧、最鲜美的一道食物。大家问他怎么过去从未闻此绝活呀！侯海雄说道：「过去能不饿死已属万幸，那有闲工夫去推广食物的做法，你要推广，别人还骂你那啥，神经病！」

    烤完鱼、rou，我开始利用营火烧水，众人恍然大悟，原来小帐篷是要供主母们洗澡用的，外面一圈是排水沟，那堆土不言可喻，是要掩盖排泄物用的，顾家的好男人，还必须要有好脑筋才合格呀！