吴起传 第十八回

    第十八回：无情无义怒曾子，自学成才转兵家

    我想，很多朋友看到这里的时候，都会骂吴起说：禽兽。

    事实上，我也骂过，而且还骂了许多次——以至于连我家老太太，平时连三国和明清谁先谁后都搞不清的那位，都知道中国历史上有个没良心的吴起同学。

    然而，细细想来，吴起这人冷血不假，但若说一点孝心也无，倒也不尽然。这从他离开卫国后，立即前去拜儒家名士曾参为师就可看得出来。研究过论语的前辈们都知道，儒家学派最崇尚的就是“礼乐”和“仁义”，凡事讲究“以孝道为先”——他若是毫无心肝却又崇尚儒术，岂不是太过讽刺？

    或许，从吴起离开母亲那一刻起，“忏悔”二字一直充坼着他的心中。

    ——母亲大人，您多多保重，儿子一定会衣锦还乡，不负您此生重望。

    曾参，孔子的高徒，鲁国人，是儒家的代表人物之一。这时“孔圣人”孔子已死，而“亚圣”孟子还未出世，因此在这个时代，曾参就是儒家的最高代表。他见吴起千里迢迢赶来求学，平时又勤学不倦，刚开始对吴起很是喜欢，有心将自己的生平所学传授与他。

    但时间久了，他发现这个弟子很奇怪：其他弟子中也不乏好学之人，但隔三岔五总归要回家省亲；只有吴起，已拜自己为师连续苦读了两年，却一次也未见到他回家去过——虽说他一心求学精神可嘉，但难道他就没有家人？

    吴起面对着师傅的疑问，坦白告知了其中缘由。

    曾参听完后大怒道：“他人或可立誓，亲生母亲怎可立誓？你毫无孝心，纵然有天大的志向，也是无用！”

    从此以后，曾参对吴起深恶痛绝，对吴起的学业再也不用心教授。

    而吴起似乎没有察觉出师傅的不满，他还是一如既往的苦读不倦。

    如果说这时的曾参尚对吴起抱有一丝期待，那么接下来一件事，则让他对这个弟子彻底的绝望。

    ——吴起的母亲死了！卫国的亲友们向身在鲁国的吴起发来噩耗。

    吴起得知这个不幸的消息后，只是对天哀号三声便立即恢复了常态，继续努力读书，丝毫不见悲伤之情。

    与其空自悲切，不如尽快学有所成，以告慰老母的在天之灵——吴起想道。（仅为在下观点）。

    此人怎就如此的铁石心肠？曾参不敢置信的看着眼前的吴起。

    他立即下令：将吴起逐出师门，终身不得再入自己门下。同时他严肃地告诫其他弟子：谁敢和吴起再有往来，一经发现一律逐出师门。

    就此，儒家学派的大门已彻底的向吴起关闭。

    卫国已不能再回，如今又得罪了鲁国的著名人士曾参，吴起该何去何从？

    好在，之前连续几年的奋发苦读这时拯救了他。事实证明：勤奋的人总归有市场，只要才华横溢，自然不缺他人赏识。

    话说齐国有位大夫名叫田居，早在吴起还是儒家弟子时就与之相识。他认定吴起将来会平步青云，是个前途不可限量的高质量人才。于是，他对吴起眼下的落魄状况丝毫不以为意，反而对他越发的好：除了资助吴起继续求学外，他还把自己的宝贝女儿许配给了吴起。（这位田居大人日后知道自己宝贝女儿的结局时，只怕会第一时间狠狠扇自己一个巴掌）

    在老丈人的资助下，吴起总算渡过了眼下的难关。由于已被逐出儒家大门，他又预见到七国之争迫在眉睫，于是便毅然“弃儒从兵”学起兵法来。

    在此另提一下，他学习兵法的方式很特别：自学成才。

    这也没办法：由于这时才刚到战国初期，适应新形势的兵家高手们还没盛行起来。何况就算有那么几位高人，也早已被各国国君给高薪挖走了，哪有时间给他慢慢上课？所以吴起只好去市面上买些古代兵法大作（不好意思，孙子兵法这时还买不到），然后就一门心思在家埋头苦读。

    天才就是天才——仅用了两年，吴起就通过自学领悟了兵法精髓，一颗璀璨的将星诞生了。