601 《昆海舌战》
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反正徐天昊的态度已经摆在这里了。 一句适可而止便是就代表说了一句话。 咱既不惹事,也不怕事! 人家都找茬找到自己头上来了,那再忍让可是会让别人看笑话。 不服! 那就让你输得心服口服! 这一整天吴鸣基本上就没主动辩论过,除了自己收敛了许多,当然还有一点外因。 毕竟台底下还有一个昊哥在盯着呢! 反正吴鸣今天确实憋得有点慌,本来打算吃完饭以后回房间看看书消化一下内心的冲动,偏偏就有这么一个人直接撞枪口上了。 那可不能轻易放跑了。 我正好说两句! 不然浑身难受。 杨凯兵一瞧吴鸣竟然敢应战,乐了。 好家伙! 你是不知道我有多么强是吧? 竟然还想跟我单挑玩自由辩论!? 行啊! 我正愁着没机会来展现自我呢! 这大庭广众之下公开辩论,那说不准的就有哪个老师知道了,一高兴就给自己保送了呢! 至于输赢。 杨凯兵心中相当不屑。 那肯定是自己赢啊! 同龄人之中,他可算得上是学识相当丰富的了,当得起一声博览群书。 四书五经,史记,兵法…… 杨凯斌平时的阅读量可是相当的大,平日里老师们对他的知识储备也是赞不绝口,尤其是语文老师,文言文有些时候还得找他一块来研究研究。 不仅如此,甚至杨凯兵连理科方面的知识也有所涉猎,反正他觉着自己上知天文下知地理,连中间的空气动力学都研究过。 论知识储备,完全是吊打同龄人的存在。 输? 不存在! 自信源于实力! 真要是玩自由辩论,眼前这个吴鸣简直就是个弟弟! “你确定要在这里辩论?” “怎么?你怕了?” “怕?”杨凯兵微微一笑,眼神之中都带着几分不屑。 我这只不过是给你留点面子而已,怕你到时候哑口无言,不知如何反驳,输得太难看了! 不过见对方这般态度,杨凯兵也不管这些了。 你既然应战了,那我可就不客气了。 于是乎,餐厅自由辩论赛正式拉开了帷幕。 辩题为人性本善或人性本恶。 首先是杨凯兵作为正方开始阐述。 “哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。 孟子认为人性本善,所以进一步又加了一句,每个人都有恻隐之心。 而佛家说,一心迷是真身,一心觉则是佛。 正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。 我方主张人性本善,就是主张人性的根源点是善的,有善端才会有善行。 我方不否认在人类社会中存在有恶行,但是恶行的产生则是由外在环境所造成,所以恶是结果而不是原因……” 洋洋洒洒一大段,逻辑清晰,而且杨凯兵全程描述的过程之中都是毫不拖泥带水,看得四周的众人一脸诧异,暗暗惊呼一声大佬。 就连跟着吴鸣的那三个队友也是瞪大了眼睛,这刚开始的发言水准就离谱,直接超他们好大一截了。 吴鸣眼睛稍稍一眯。 倒是……有点东西的。 而且这还仅是今天的论题,可见杨凯兵的底子真不是一般的强。 吴鸣听着一时间竟是有些兴奋了,毕竟他刚入辩论圈不久,真的没遇上什么太过像样的对手。 这个杨凯兵……似乎能够让他尽兴一次。 那我怎么也得尊重一下你! 吴鸣缓缓抬手,默默地将眼镜取了下来。 杨凯兵正好发言结束,扭头望向了对面的吴鸣,眼神之中自是带着几分得意。 怎么样! 却见吴鸣一抬头,刚才还显得挺和气的吴鸣,突然间仿佛变成了另外一个人似的。 坐在旁边的三人尤其感觉特别强烈! 那在江南辩论赛上熟悉的气场……又回来了…… 就见吴鸣一插兜,昂首挺胸,目光更是相当凛冽。 一开口,气势十足。 庭审模式,开! “我先要指出一点的是,康德并不是一个性善论者。 康德也说过这样一句话:“恶折磨我们的人,时而是因为人的本性,时而是因为人的残忍的自私性。” 你不要断章取义。 另外你所讲到的种种善行,那完全是后天的,又怎么能够说明我命题当中的“本”呢? 神话归神话,现实归现实。 请你摘下有色眼镜看看这个现实的世界,就在你陈辞的这三分钟当中,这个世界又发生了多少战争、暴力、抢劫等恶性事件……” 吴鸣眼睛稍稍一眯。 “根据今年发布的法律文书库数据显示,我国今年的综合犯罪率……” 来了来了! 一旁的三个同学,以及不远处正吃饭的那些来自江南的辩论赛选手们一瞬间头皮发麻。 这家伙又开始庭审现场了! 吴鸣一番数据脱口而出,即刻又补上了一句:“如果人性真是善的话,那么这些罪恶行为到底从何而来呢?对方为什么在他们的陈辞当中,自始至终对这个问题避而不答呢? 我方立场是:人性本恶。 第一,人性是由社会属性和自然属性组成的,自然属性指的就是无节制的本能和欲望,这是人的天性,是与生俱来的……” “第二……” “第三……” 惊了! 整个餐厅顿时寂静一片。 杨凯兵那一套正方观点已经是让众人瞬间折服,而吴鸣接下来反驳这一点,更强! 最离谱的是还有法律文书数据库的相关数据,甚至还精确到了小数点后两位,真的就有人在那用手机在查,结果和吴鸣说的一模一样! 这……这俩是高中生!? 就连杨凯兵都是被吴鸣这一套反驳给震住了。 这家伙……好强! 不过,杨凯兵倒也没被吴鸣给唬住,大脑飞快运转。 只等吴鸣一结束,果断再次开口。 “刚才你谈得很多,那我就一一来检视到底善是本还是恶是本?到底善是表象还是恶是表象?我先举一个例子来说吧。 如果我今天要吃西瓜,是不是先要种西瓜种子呢?如果我们种红豆、绿豆,长得出西瓜吗?所以人世间为什么这么多善行呢?当然是在人的本性中就有着善的种子。 那人世中为什么有恶的表象呢? 很简单,我们都知道我们种西瓜只要丢西瓜种子就好了吗? 我们还要施肥,还要浇水啊,而且一不小心,万一再下了十几天的大雨,那么西瓜不仅长不好,而且还会烂掉。 所以同样的,我们在人类充满污染的环境中,我们承认有些人他虽然有善根,但是呢他长不出善果……” 人群已经麻了。 吴鸣依旧一副成竹在胸的表情。 “我倒真想请问你这样一个问题,既然社会是由人构成的,对方却认为社会环境中的恶和人之恶没有关系。 那请问:外界环境中的恶是从哪里来的呢?你的善又是怎样导出恶的呢? 我方从来不认为本能和欲望就是恶,本能和欲望的无节制地扩展才是恶。孔子早就告诉过我们,道听途说,德之弃也……” 二人你来我往,激烈交锋。 当晚这一战,在西南青少年辩论赛上留下了浓墨重彩的一笔。 名为——《昆海舌战》!