第四十六章 种纬学艺
所谓的上课,其实就是听吴师傅给种纬讲了一些跟他学本事的规矩。等种纬听到这些规矩的时候他这才知道,为什么吴师傅说真要想学他的东西,就要放弃现在的一切的原因了。 比如,吴师傅所讲的练功,最好应该在每天的固定时间练三次,每次在半个小时左右。就这一条,种纬就办不到。他还是个士兵啊?时间可以说都不是他自己的,怎么能想干什么就干什么呢?还每次练功半小时?半小时以内还不能有打扰!这怎么可能? 遇上个任务和值勤怎么办?总不能上级下来命令了,自己就不执行吧?那还是个军人了么? 而且这种每天三次半小时的练习时间还是最短的,对初学者的要求。随着练功程度的加深,要求每天的练功时间要延长到三个小时! 三个小时啊!别说对种纬这样的军人了,就是寻常人每天固定三个小时也不是那么容易挤出来的。更何况,练这种功夫还要求心静平和,这更是身为特警团士兵的种纬所无*到的。 等吴师傅把这些规矩统统讲完的时候,种纬已经有些灰心了。这些规矩太多了,他觉得除非这个人去当了和尚或者道士,否则还真没法实现这些要求。 比如说:吴师傅要求练他这种功夫的人每天吃饭需要吃七成饱,不能吃饱。还不能吃一些刺激性的食物,比如葱、蒜、韭菜,rou类不要吃狗rou、马rou、牛rou,也不要吃一些温补类的食品。生活上要求不能太累,要讲究劳逸结合,练养相兼。 听完这些要求,种纬只觉得自己的脑袋都有些大了。自己是现役军人呀,吃什么不吃什么可不是自己决定得了的。另外他也不敢每天吃饭不吃饭,谁知道接下来的训练任务是什么?会不会有紧急任务呢?吃饱不吃饱可不是自己决定得了的。 至于生活上不能太累,这一点更是没法做到。特警团的士兵除去备勤的日子之外,都需要安排大量的训练课的,这些训练课的运动量不把人累到半死是不算完的。就算是种纬这样体能出色的人,完成这样的训练内容也不敢说轻松。至于吴师傅所说的练养相兼,那根本不可能实现。 尽管树林里光线很差,但种纬感觉吴师傅似乎可以看到他的表情似,感觉到他灰心的情绪似的。才说完这一大堆规矩和要求,吴师傅就哈哈一笑,对种纬说道:“因为你没有专门拜师,所以也不硬性要求你这些。你要是有想法深入练习自然最好,没法深入练习的话就记住这些东西,将来环境心境允许的情况下再练也行。接下来我就教给你一些最适合你的,对你现在最有帮助的东西。” 种纬一听还有适合自己的练的东西,心情这才好了一些,继续耐心的听吴师傅讲了下去。吴师傅量身定做教给种纬的东西有三样,分别是导引健身术、实战站位与身法、发力技巧与应用。 导引健身术,是吴师傅认为最重要的。它属于养生气功的范畴,同时用呼吸和发力的方式进行导引,对修复身体暗伤很有效果,由内至外的强健身体很有好处。有时间的情况每天可以练一次,也可以练多次,只要不超过三次就好。没时间的时候就想一想那些动作,用意念去寻找练习时的那种心境也可,当然这种练功方式的效果可就差多了。 至于实战站位与身法,这是吴师傅根据种纬的身份和已经掌握的功夫提炼出来的内容。与其说这是一种功夫和法门,倒不如说这是吴师傅总结出来的技巧和实战辅助方式。 在吴师傅看来,擒拿格斗也好,拳击散打也罢,表面上是速度与力量的比拼,实际上不有身法和步法的内容。但由于练习实战格斗者的心理素质不同,很多人的步法和身法完全是没有章法的,或者就是为了维持单纯的进攻和防守所进行的。而吴师傅所设计的这种站位步法和身法,却是根据阴阳五行变化而衍生出来的。 说起来似乎有些玄妙,实际上这种站位与步法很是科学。比如进步进攻是阳,退步防守是阴,直线进击是金,退防躲避是水……而在站位的选择上,则是根据对手的身位和阴阳手(前后手),来决定自己的站位和角度,以及进退的方式和方向。 说起来复杂,但那是对没有实战格斗经验和对练基础的人说的。对种纬这样经验丰富,而且经常参加实战训练的人而言,这几乎就是一捅就透的窗户纸。用种纬的话说,这种步法和身法的锻炼,最根本的目的就是让你的对手打得不舒服不痛快。想打你,你却总在他的阴手(弱势手)一边。好不容易把惯用的阳手(强势手)调过来了,偏偏对手却又退到阴位了,还是打不着。 不仅站位有阴阳五行之分,人的视觉和身位也有阴阳和五行之分。比如人的眼睛吧,虽然双眼所产生的视觉是统一的一个信号,但左眼就要偏重左手一些,右眼就偏重右手一些。假如和对手格斗的时候,就抢他的视觉盲区,就算对手看得到你,也会觉得眼手无法统一,进攻是分外的别扭。 至于发力的方式和方法,也和种纬曾经接触过的一些传统武术中的练法类似。军营中的博击和训练发力,都是简单的肌rou和骨骼发力,这样的锻炼最适合年轻人,学起来见效快,培训周期也短。但这种训练的问题也很明显,那就是年轻的时候还好,训练量不超极限的时候也还行。一旦练习的人年纪稍大一点,或者超量比较多的时候,身体很快就会亮起红灯,严重的时候就会出现高连长那样的伤病。 实际上,人体是个科学的整体。硬桥硬马的发力的确有力量,也很有效果。但在发力的时候,反作用力往往会做用在施力者身上。就比如你用手去打一块砖头吧,只要你发力正确,速度足够快,手够硬。那大部分能量就会被砖头吸收,断砖并不是难事。但如果你一天砸上三百块砖,或者一次砸五块砖的时候呢?砖头上的反作用力就会把你自己的能量适放在你自己的骨骼和肌rou上。 高连长的伤就属于这种情况每天大运动量的运动和发力,反作用力都作用在了自己的骨骼上,久而久之骨头就出现了问题。等最后发现的时候,已经无药可救了。吴师傅想教会种纬解决这个问题的方式,就是教会种纬使用筋膜。 吴师傅认为:筋就像人体上的弹簧,以前种纬发力根本不会用弹簧力,只会把关节和力量发到极限,这就给反作用力伤害身体创造了条件。现在吴师傅要求种纬在发力时各个关节似屈非直,然后充分利用筋腱的弹簧力,降低过去的发力方式带来的伤害。短时间内掌握这种力量有些难度,格斗的力量和速度会有些下降,但等种纬适应了以后,种纬格斗的变化和技巧就会完全上一个档次。 吴师傅还特别举了虎豹之类的猛兽发力的例子。和人类相比,这些猛兽发力比人的发力可就大多了,那为什么这些动物不会像人似的会受那么大的运动伤呢?那是因为人类是经过进化直立行走后,放弃了原先最为科学的行动方式,让自己的腿和平衡都经受了更严重的考验。在这种情况下的剧烈运动对人体造成的伤害,绝对是人类直立行走的副产品。 至于对筋膜的训练,吴师傅也教给了种纬一套独特的方法,而且还要求种纬对这种训练方法进行保密。将来再看到有人用吴师傅的教的这种锻炼方式锻炼的人,那肯定就是吴师傅的传人了,这也算是一种识别的方式和方法了。 虽然上面的这些东西讲起来枯燥玄奥,但经过吴师傅的亲身示范和教导,种纬学习起来和领会起来的速度就很快了。当然这些东西种纬一点一点的学完,并且完全领受其中的意义,也大致用了两个月的时间才完成。 从这天开始,种纬就开始在每天半夜的时候起床,避过军营值哨的卫兵,偷偷的跑到树林里来和吴师傅学艺。由于吴师傅教给种纬的大多是些技巧性和理解性的东西,根本不需要用力劳累,所以种纬的精力倒完全可以保持白天所需,而不被人发现。但时间一久,还是有人发现了。发现种纬异常的人,就是国勇超! 最先让国勇超发现异常的,就是在日常进行格斗训练的过程中。他突然发现种纬的发力和动作都变了,而且是变得别别扭扭的。开始的时候,国勇超还以为是种纬受了伤,不敢发力所致。但很快,随着种纬掌握了新的发力方式之后,那威力和速度就让国勇超觉出异常来了。 国勇超发现:和其他士兵们大开大合的格斗方式不同,种纬的动作变得小巧精致了许多。发力进攻的时候整个人就像只猴子,打出的拳脚力量似乎都蕴含在整个人的身体里了。