第九章 后汉的灭亡和三国
第一节 后汉的乱源 两汉时代,总算是中国统一盛强的时代;两汉以后,便要暂入于分裂衰弱的命运了。这个分裂衰弱的原因也甚多,追溯起来,第一件便要说到“后汉时代的羌乱”。 羌族的起源和分布,已见第一篇第六章第四节,和本篇第四章第二节。这一族分布的地方,是很广的。现在专讲后汉时在中国为患的一支,《后汉书·羌传》说: 羌无弋爰剑者:秦厉公时,为秦所拘执,以为奴隶……后得亡归,而秦人追之急,藏于岩xue中,得免。羌人云:爰剑初藏xue中,秦人焚之;有景,象如虎,为其蔽火,得以不死。既出,又与劓女遇于野,遂成夫妇。女耻其状,被发覆面,羌人因以为俗。遂俱亡入三河间(《注》:“黄河湟水赐支河也。”按:赐支就是析支,就是河曲之地,不能另算做一条河。所以注引《续汉书》作“河湟之间”)。诸羌见爰剑被焚不死,怪其神,共畏事之,推以为豪。河湟少五谷,多禽兽,以射猎为事;爰剑教之田畜,遂见尊信;庐落种人依之者日益众。羌人谓奴为“无弋”,以爰剑尝为奴隶,故因名云。其后世世为豪。至爰剑曾孙忍时,秦献公初立,欲复穆公之威,兵临渭首,灭狄豲戎,忍季父邛,畏秦之威,将其种人附落而南,出赐支河曲数千里;与众羌绝远,不复交通。其后子孙分别,各自为种,任随所之:或为牦牛种,越巂羌是也(如今四川的西昌市);或为白马种,广汉羌是也(如今四川的广汉市);或为参狼种,武都羌是也(如今甘肃的陇南市武都区)。忍及弟舞,独留湟中,并多娶妻妇;忍生九子,为九种;舞生十七子,为十七种。羌之兴盛,从此始矣。 《后汉书》说越巂、广汉、武都诸羌,都是爰剑之后,这句话恐未必十分可信。但因这一段文字,可以证明两汉时代,为中国患的羌人确是居湟中这一支。湟中是个肥沃的地方,爰剑又是个从中国逃出去的,他的文明程度,总得比塞外的羌人高些,看“教之田畜,遂见尊信”八个字,就可以明白。 这一支羌人的根据地,是从河湟蔓延向西南,包括青海和黄河上游流域。它的文明程度颇低,而体格极其强悍(《后汉书》说它“堪暑耐寒,同之禽兽”);而且好斗。部落分离,不能组织大群;又好自相攻伐,要到一致对外的时候,才“解仇诅盟”;事情一过,就又互相攻伐了,这也是羌人的一个特色(这个是因为它所处的地方,都是山险,没有广大的平原的缘故。羌人在历史上,始终不能组织一个强大的国家,做出大一点的事业,也是为此)。 汉朝和羌人的交涉,起于武帝时,这时候,匈奴还据着河西(参看第四章第一节),和羌人所据的湟中,只隔着一支祁连山脉;武帝防它互相交通,派兵击破羌人,置个护羌校尉统领他。羌人就弃了湟水,西依西海(青海)盐池(在青海西南)。王莽时,羌人献西海之地,王莽在此设置了一个西海郡,莽末内乱,羌人就乘此侵入中国。后汉时羌人一支占据河北大允谷和大小榆中一带(在如今平番导河一带),颇为边患,和帝时,才把它打破,重置了西海郡;而且夹着黄河,开列屯田。从此从大小榆谷到西海,无复羌寇。然而降羌散布郡县的很多(在安定、北地、上郡的,谓之东羌。在陇西、汉阳、金城的,谓之西羌)。中国的吏民豪右,都不免“侵役”它。公元107年,罢西域都护和校尉,发羌人去迎接它。羌人颇有逃散的。郡县到处“邀截”,又不免sao扰。于是各处羌众,同时惊溃。“东寇三辅,南略益州”。凉州的守令,都是内地人;见羌势已盛,无心战守,都把郡县迁徙到内地来;百姓有不愿意迁徙的,就强迫“发遣”;死亡流离,也不知多少。直到公元18年,才把三辅肃清,凉州还没有平定,而军费已用掉二百四十亿。到顺帝时,凉州也算平定了,才把内徙的州县,依旧回复。不多时,羌人又叛。用兵十余年,又花掉八十多亿的军费。到桓帝即位,才用段颎做校尉,去讨叛羌,这个段颎,是以杀戮为主义的。他说:“昔先零作寇,赵充国徙令居内,煎当乱边,马援迁之三辅。始服终叛,至今为梗,犹种枳棘于良田,养蛇虺于室内也。臣欲绝其本根,不使能殖。”于是从公元159年起,至公元169年止,用兵凡十一年。把西羌直追到河首积石山,东羌蹙到西县(如今甘肃的秦安县)山中,差不多全行杀尽。这历年的羌乱,才算靠兵力镇定(羌乱的详细,可参看《后汉书》本传,和任尚、虞诩、段颎、皇甫规、张奂等传)。 后汉的羌人,并不算什么大敌,它的人数,究竟也并不算多,然而乱事的蔓延,军费的浩大,至于如此。就可见得当时军力的衰弱,政治的腐败(这件事情,和清朝川楚教匪之乱,极其相像。军费自然十之七八,都是用在不正当的方面的)。却是:一、凉州一隅,因此而兵力独厚;二、其人民流离迁徙之后,无以为生,也都养成一个好乱的性质,就替国家种下一个乱源。 政治腐败,它的影响,绝不会但及于凉州一隅的。咱们现在,要晓得后汉时代社会的情形,且引几段后汉人的著述来看看。 今察洛阳:资末业者,什于农夫;虚伪游手,什于末业。是则一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之。以一奉百,孰能供之。天下百郡千县,市邑万数,类皆如此;本末不足相供,则民安得不饥寒(《论衡·务本篇》)。 王侯贵戚豪富,举骄奢以作yin巧,高负千万,不肯偿债;小民守门号呼,曾无怵惕惭怍哀矜之意(同上,《断讼篇》)。使饿狼守庖厨,饥虎牧牢豕,遂至熬天下之脂膏,生人之骨髓……豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计,船车贾贩,周于四方,废居积贮,满于都城,奇赂宝货,巨室不能容,马牛羊豕,山谷不能受,妖童美妾,填乎绮室,倡讴妓乐,列乎深堂(《昌言·理乱篇》)。 井田之变:豪人货殖馆舍,布于州郡,田亩连于方国……财赂自营,犯法不坐,刺客死士,为之投命。至势弱力少之子,被穿帷败,寄死不敛,冤困不敢自理(同上《损益篇》)。 这种情形,说来真令人“刿心怵目”。却是为什么弄到如此?这是由于汉朝时候的社会,本不及后世的平等。它的原因,是由于:一、政治上阶级的不平;二、经济上分配的不平。这个要参看第十五章第五节和第七节才得明白。这种不平等的社会,倘使政治清明,也还可以敷衍目前,为“非根本的救济”;却是后汉时代,掌握政柄的不是宦官就是外戚,外戚是纨绔子弟,是些无知无识的人,宦官更不必说。他们既执掌政权,所用的自然都是他们一流人,这一班人布满天下,政治自然没有清明的希望。要晓得黑暗的政治,总是拣着地方上愚弱的人欺的,总是和地方上强有力的人,互相结托的。所以中央的政治一不清明,各处郡县都遍布了贪墨的官;各处郡县都遍布了贪墨的官,各处的土豪,就都得法起来。那么,真不啻布百万虎狼于民间了(灵帝开西邸卖官,刺史守令,各有价目。尤其是直接败坏吏治的一件事情)。 所以张角一呼,而青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州的人,同时响应。张角是巨鹿人,他自创一种妖教,名为“太平道”。分遣弟子“诳诱四方”,十余年间,众至数十万,他把这些人分做许多“方”(大方万余人,小者数千),暗约公元184年(灵帝中平元年)三月五日同时起事。还没有到期,给自己同党的人告发了,张角就“驰敕诸方,一时俱起”。中外大震。这种初起的草寇,论兵力,究竟是不济事的。灵帝派皇甫嵩、朱儁等去讨伐,总算不多时就戡定了。然而从此之后,到处寇盗蜂起,都以“黄巾”为号(张角的兵,都是把黄布包着头的,所以人家称他们为黄巾)。郡县竟不能镇定。因为到处寇盗蜂起之故,把州刺史改做州牧,于是外权大重,就成为分裂的直接原因(参看第八章第一节、第十五章第一节)。 第二节 汉末的割据和三国的兴亡 “山雨欲来风满楼”,分裂的机会成熟了,却仍等待着积久为患的宦官外戚做个导火线。 灵帝是个最尊信宦官的。他因为数失皇子,何皇后的儿子辩,养于道人史子助家,号为史侯。王美人的儿子协,灵帝的太后董氏自行抚养,号为董侯。灵帝想立董侯,没有办到,公元189年,灵帝病重了,把董侯属托宦者蹇硕,叫蹇硕立他。这时候,何皇后的兄弟进,做了大将军,兵权在手。蹇硕想诱他入朝,把他杀掉,然后拥立董侯。何进明知他的阴谋,拥兵不朝。蹇硕不敢动。于是史侯即位,是为废帝。 这时候,外戚宦官,依旧是势不两立。然而何氏出身低微,何太后的立,颇得些宦官的力。以是何氏对于宦官,有些碍难下手。何进虽然杀掉蹇硕,又逼死董太后,杀掉董太后的哥哥董重;然而要尽诛宦官,何太后就要从中阻挠他。何进手下袁绍等一班人,因而劝何进召外兵以胁太后。 宦官知道事情危险了,就把何进诱入宫,杀掉。袁绍等乘势攻宦官,尽杀之。凉州将董卓,驻兵在河东。听得何进召外兵的命令,即日进兵。这时候刚刚到京。于是拥兵入京城,把废帝废掉了,拥立董侯,是为献帝。 京城里的大权,霎时间落入“凉州军阀”之手。袁绍等一班人,自然是不服的。于是袁绍逃回山东,起兵“讨卓”。诸州郡纷纷应之。董卓就把天子迁徙到长安(近着凉州老家)。“讨卓”的兵,本来不过“各据地盘”,没有“讨卓”的诚意。自然是迁延敷衍,毫无成功。 然而“凉州系”却又内乱起来了,公元192年,司徒王允和中郎将吕布,合谋杀掉董卓。董卓手下的将官李傕、郭氾,起兵攻陷京城,杀掉王允。吕布逃到山东。李傕、郭氾又自相攻伐。傕劫天子,氾留公卿为质。直到公元196年,凉州将张济从东方来,替他们和解,才算罢兵言和。献帝趁这机会,便想逃归洛阳。李傕、郭氾起初答应了,后来又追悔,合兵来追。献帝靠群盗李乐等帮忙,总算逃脱。然而群盗又专起权来,外戚董承等没法,只得召兖州的曹cao入卫。曹cao既至,以洛阳残破,挟着献帝迁都许昌(如今河南的许昌县)。从此以后,大权都在曹cao手里,献帝“守府而已”。这时候,州牧郡守,纷纷割据。就有: 袁绍据幽、并、青、冀四州 刘备据徐州 刘表据荆州 刘焉据益州 袁术据寿春(如今安徽的寿县) 马腾、韩遂割据凉州 后汉时代,是颇重门阀的(参看第十五章第七节)。袁绍是“四世三公”,所据的地方又广大,所以势力最强。却是曹cao“挟天子以令诸侯”,所假借的名义,也比众不同。 “凉州系”在当时是个扰乱天下的罪魁。然而其中并没有雄才大略的人,李傕、郭氾、张济,不久都无形消灭了。只有吕布,却是个骁将。袁术攻刘备,吕布乘势夺取徐州。刘备弄得无家可归,只得投奔曹cao。这刘备也是个英雄,曹cao便利用他去攻吕布。曹cao表刘备做豫州牧,借兵给他。公元198年,和他合力攻杀吕布。这时候,袁术因为措置乖方,在寿春不能立足,想要投奔袁绍。曹cao顺便叫刘备击破他。袁术只得折回,死在寿春。然而刘备也不是安分的人,就和董承合谋,想推翻曹cao,却又自己出屯小沛。事情被发觉了,曹cao杀掉董承,打破刘备。刘备也投奔袁绍,于是青、徐、兖、豫四州略定。 袁曹冲突的时机到了。公元200年,战于官渡(在如今河南中牟县的北边),袁绍大败,惭愤而死。儿子袁谭、袁尚争立。公元206年,曹cao全定河北(袁谭为曹cao所杀。袁尚逃到乌桓〈参看第十章第一节〉又给曹cao打败;再逃到辽东,辽东太守公孙康把他杀掉)。公元208年,便南攻荆州。刘表刚好死掉,他的小儿子刘琮把荆州投降曹cao。 这时候,刘备也在荆州。他和曹cao是不能相容的,逃往江陵。曹cao派轻骑追他,一天一夜走三百里,到当阳长阪(如今湖北的当阳市),追到了。刘备兵败,再逃到夏口,投靠刘表的大儿子刘琦。 这时候的刘备,可算得势穷力尽了,却有一支救兵到来。当东诸侯起兵“讨卓”的时候,长沙太守孙坚也起兵而北。董卓西迁之后,孙坚便收复洛阳。后来和袁术结连去攻刘表,给荆州军射杀。坚兄子策,收集残部,投奔袁术。孙策虽然年少,倒也是个英雄。看看袁术不成个气候,便想独树一帜。于是请于袁术,得了父亲旧时的部曲,南定扬州。公元200年,孙策死了,他的兄弟孙权代领其众。刘备手下的诸葛亮,便想一条计策,自己到江东去求救。 这时候的江东,论起兵力来,万万敌不过曹cao。然而(一)北军不善水战,(二)荆州军又非心服,(三)加以远来疲敝,又有疾疫,却也是曹cao兵事上的弱点。孙权是个野心勃勃的人,手下周瑜、鲁肃等也有一部分主战的;于是派周瑜带水军三万,和刘备合力抵御曹cao。大破曹cao的兵于赤壁(如今湖北嘉鱼县的赤壁山)。于是曹cao北还,刘备乘胜攻下如今湖南省的地方。明年,周瑜又攻破江陵。三分鼎足之势,渐渐地有些成立了(俗传“借荆州”一语,说荆州是孙权借给刘备的。这句话毫无根据。请看赵翼《廿二史札记》)。 赤壁战后,曹cao一时也不想南下,而西方的交涉又起。原来凉州地方,本有个马腾、韩遂割据。李傕、郭氾等灭后,曹cao虽然收复关中,派钟繇镇守,却还没顾得到凉州。公元211年,曹cao征马腾做卫尉。马腾的儿子马超,疑心曹cao要害他,就和韩遂举兵造反。凉州的兵势,十分精锐。钟繇抵敌不住,只得弃长安而走。马超、韩遂直打到潼关。曹cao自将去抵御他,用离间之策,叫他两个分心,到底把他打败了。明年,曹cao就杀掉马腾。马超知道了,举兵又反,却给杨阜等起兵打败。马超就逃奔汉中。 这时候的汉中,是谁据着呢?先前巴郡有个张修,创立五斗米道(参着第十五章第六节)。沛县的张鲁信奉他,张修死后,张鲁就俨然做了教主,很有信奉他的人。益州牧刘焉,便叫他保守汉中。刘焉死后,儿子刘璋颇为暗弱。张鲁就有吞并益州之志。刘璋急了,因为刘备素有英雄之名,就想招他入川,借他防御张鲁。 刘备闻命,真是“得其所哉”,即便带兵入川。不多时,就借端和刘璋翻脸,把西川夺去,这是公元214年的事。公元215年,曹cao平定张鲁,取了汉中。公元216年,刘备又把汉中夺去。这一年八月里,又命关羽从荆州进兵攻取襄阳。这时候的刘备,对于曹cao竟取了攻势了。 曹cao取汉中这一年,孙权因刘备入川,也颇想乘虚夺取荆州,刘备这时候,正想争取汉中,知道两面开衅是不行的。便和孙权妥协,把荆州地方平分,备使关羽守江陵,权使鲁肃屯陆口(如今湖北的蒲圻县。这时候周瑜已经死了)。到关羽进攻北方的时候,孙权又把吕蒙调回,换了个“未有重名,非羽所忌”的陆逊。关羽果然看轻他。把江陵守兵尽数调赴前敌,后路空虚。吕蒙便乘势发兵,袭取江陵。这时候,关羽前敌的攻势也已经给曹cao发大兵堵住,弄得进退无路,只得退军,给孙权伏兵捉住,杀掉。西蜀进取之势,受了一个大打击。 公元220年,曹cao死了。儿子曹丕嗣为魏王,便把汉献帝废掉,自立,是为魏文帝。明年,蜀汉先主刘备也称帝于成都。公元219年,孙权也在建业(如今江苏的南京市江宁区,东晋时因为避愍帝的讳改名建康)称帝,是为吴大帝。后汉就此分做三国。 关羽的败亡,是蜀汉一个致命伤。当时东吴的无端开衅,却也是有伤国际信义的(这种毫无借口的开衅,在历史上也很为少见)。所以先主称帝之后,就首先自将伐吴。却又在猇亭(在如今湖北宜都县西边),给陆逊杀得大败亏输。又羞又气,死了。诸葛亮受遗诏辅政,东和东吴,西南定益州(汉郡,治滇池,如今云南的昆明市),屡次出兵伐魏。公元234年,死了。蜀汉就此不振(诸葛亮是中国一个大政治家,本书限于篇幅,不能详细介绍他。广智书局《中国六大政治家》里有他的传,颇可看的。诸葛亮出兵伐魏,第一次在公元227年。这一次魏人不意蜀国出兵,很为张皇失措。天水、南安、安定三郡,都叛应亮,兵势大振。时魏明帝初立,亲幸长安,派张郃去抵御他。诸葛亮派马谡当前锋。这张郃是魏国的宿将,马谡虽有才略,大约军事上的经验不及他,给张郃在街亭〈如今甘肃的秦安县〉打败。诸葛亮只得退回汉中。这一年十二月里,诸葛亮再出散关〈在如今陕西宝鸡市西边〉围陈仓〈在宝鸡的东边〉,不克而退。明年春,再出兵攻破武都〈如今甘肃的成县〉,阴平〈如今甘肃的文县〉。公元231年,魏曹真伐蜀。攻汉中,不克。明年,诸葛亮伐魏。围祁山〈在武都西北〉,魏司马懿来救。诸葛亮因粮尽退回。张郃来追,给诸葛亮杀掉。公元236年,诸葛亮再出兵伐魏。进兵五丈原〈在如今陕西眉县〉,分兵屯田,为久驻之计。这年八月里,就病死了。诸葛亮的练兵和用兵,都很有规矩法度;和不讲兵法,专恃诡计,侥幸取胜的,大不相同。《三国志》、《晋书》,都把他战胜攻取的事情抹杀,这是晋朝人说话如此。只要看他用兵的地理,是步步进逼,就可以知道他实在是胜利的了)。 诸葛亮死后五年,魏明帝也死了。养子芳年纪还小。明帝死时,本想叫武帝的儿子燕王宇辅政。中书监刘放、中书令孙资,趁他昏乱时候,硬劝他用曹爽和司马懿。明帝听了他。于是曹爽、司马懿,同受遗诏辅政。起初大权尽在曹爽手里,司马懿诈病不出。公元249年,曹爽从魏废帝出去谒陵。不知道怎样,司马懿忽然勒兵关起城门来,矫太后的命令,罪状曹爽。曹爽没法,只得屈服了。其结果,就给司马懿所杀。于是大权尽入于司马懿之手。这件事的真相是无从考见的,然而有可注意的,曹爽所共的一班人,都是当时的名士,司马懿却是个军阀(曹爽和司马懿相持凡十年。曹爽是曹真的儿子,在魏朝总算是个宗室。朝廷上又有一班名士拥护他〈把如今的话说起来,可以说他是名流系的首领〉。起初司马懿不能与争,大概是这个缘故。曹爽专政之后,把太后郭氏迁徙到永宁宫。和他的兄弟曹羲,都带了禁兵〈这时候,表面上把司马懿尊做太傅,暗中却夺去他的权柄。司马懿就称病不出〉。后来司马懿推翻他,就是趁他兄弟都出城,夺了他的禁兵,表面上却用太后出头。这样,我们推想起司马懿的行为来,大约是“交通宫禁”,“勾结军队”。其详情却就无可考校了。现在历史上所传的话,都是一面之词,信不得的)。曹shuangsi后,司马懿、司马师、司马昭,父子弟兄,相继秉政,削平异己(当时魏国的军人,都是司马懿一系。只有扬州的兵反抗他。公元255年,扬州都督王凌,公元251年,扬州都督毋丘俭,公元257年,扬州都督诸葛诞,三次起兵,都给司马氏平定)。司马师先废曹芳而立曹髦;司马昭又弑曹髦而立曹奂;到司马炎,就自己做起皇帝来了(公元265年)。 蜀自诸葛亮死后,蒋琬、费祎,相继秉政。费祎死后,后主才亲理万机,信任宦官黄皓,颇为昏暗。蒋琬、费祎的时代不大主张用兵。费祎死后,姜维执掌兵权,连年出兵北伐,毫无效果;而百姓疲弊,颇多怨恨。公元263年,司马昭叫钟会、邓艾两道伐蜀。会取汉中,姜维守住剑阁(如今四川的广元市),会不得进。而邓艾从阴平直下绵竹(就是从甘肃文县,出四川平武县的左担山,向绵竹的一条路),猝攻成都,后主禅出降。蜀汉就此灭亡。于是晋国派羊祜镇襄阳,王濬据益州以图吴(羊祜死后,杜预代他)。 吴自大帝死后,少子亮立。诸葛恪辅政,给孙峻所杀。于是峻自为大将军。峻死后,弟继之,废亮而立景帝休。景帝把孙杀掉,然而也无甚作为。景帝死后,儿子皓立,很为yin虐。吴当诸葛恪秉政时,曾一次出兵伐魏。诸葛恪死后,忙着内乱,就没有工夫顾到北方。靠着一个陆抗,守着荆州,以抵御西北两面。陆抗死后,吴国就没有人才了(公元274年)。公元280年,王濬、杜预,从益、荆两州,顺流而下。王濬的兵先到,孙皓出降。吴国也就灭亡。 三国时代,是我国南北对抗之始。这时代特可注意的是江域的渐次发达。前此江南的都会,只有一个吴。江北的广陵(如今江苏的江都县)却是很著名的。我们可以设想,产业和文化的重心还在长江的北岸。自从孙吴以建业为国都(孙吴建国,北不得淮域。濡须水一带,是兵争的要地。定都建业,既可扼江为险,又便于控制这一带地方),建业后来又做了东晋和宋、齐、梁、陈四朝建都之所。东晋以后,南方文化的兴盛,固由于北方受异族之蹂躏,衣冠之族避难南奔;然而三国时代的孙吴,业已人才济济。这也可见南方自趋于发达的机运,不尽借北方的扰乱为文化发达的外在条件了。又益州这地方,从古以来,只以富饶著名,在兵争上,是无甚关系的。却是到三国时代,正因为它地方富饶,就给想“占据地盘”的人注目(刘备初见诸葛亮的时候,诸葛亮劝他占据荆益二州。说“天下有变:则命一上将,将荆州之军,以向宛洛;将军身率益州之众,以出秦川”。前者就是关羽攻魏的一条路。关羽既败,诸葛亮屡次伐魏,就只剩得后者一条路了。论用兵形势,自然是出宛洛,容易震动中原。所以我说荆州之失,是蜀汉的致命伤。然而刘备、诸葛亮,当日必定要注重益州。则“荆土荒残,人物凋敝”两句话,就是它主要的原因。这个全然是富力上的问题)。而向来不以战斗著名的蜀人,受诸葛亮一番训练,居然成了“节制之师”。从此以后,蜀在大局上的关系也更形重要了。 当时还有一个占据辽东的公孙度,传子公孙渊,于公元237年,为司马懿所灭。其事情,和中原无甚关系。与高丽有关系处,详见第十三章第六节。