第一百二十四章 明镜高悬
脚下虽不平坦,不过好在只要有一点落差的地方都修建了台阶。显然这处通道是人工修成,应该就是为了修建下面的三处墓xue所用。 虽说这通道便于行走,只不过却是依照山势所修,兴许为了节约时间跟人工,极少有开山而修的地方,大多都是顺着山体缝隙而修建。导致我跟唐一泓兜兜转转直走了个把小时,这才终于抵达了这通道的尽头。 放眼望去,尽头矗立着一块极为恢弘大气的山壁。足有五六米的高度,上十米的长度。被修葺的极为平整,竟是让人觉得有些许的压抑感。在那平整的石壁左下侧位置,却开凿着一个小门,小门处原先有一块木板门。只是在时间的侵蚀之下,那木门早已腐朽不堪,只具其形,因为这地底世界无风无雨这才依旧卡在石壁之中。 让我最为震惊的既不是这恢弘大气的石壁,也不是那腐朽不堪的小木门,而是那木门之上悬挂的一面青铜镜子。那青铜镜子虽说早已布满斑驳的铜绿,其上雕刻的八卦图形却是历久弥新,甚至能看得出来极为精细。 明镜高悬在中国可是极有讲究的,道家所说镜子乃是阴寒之物,挂之可辟邪祟,所以也有照妖镜这种说法。大体上镜子一般都会被挂在大门之上,或者独栋的建筑物前方。在中国传统文化中,鬼魂乃是阴魂之物,镜子可以伤到鬼魂的元神。 而眼前这面青铜镜子显然不是用来对付鬼魂的,如果我没记错的话,老头子曾经跟还专门给我讲过古墓中雕刻八卦的青铜镜子所为何用。只要在古墓中看到这种镜子,就一定要打起十二分的精神来,因为这镜子是用来镇压僵尸的。镜子上面雕刻的图案,就表明了僵尸的身份。 僵尸一般都是由于尸体所葬之处,阴气太盛又不流转,所以尸体往往不腐不败,蛇虫鼠蚁避而远之。久而久之,这尸体便会在阴气的滋补之下持续不断的生发长甲。若无阳气逼近,倒也无甚大碍,一旦得遇阳气,便会化尸为僵,也就是人们口中常说的僵尸,也有人称之为移尸,走影,走尸。 我记得我在《子不语》中看到过关于僵尸的分门别类,其忠共有八种,分别是:紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。但老头子却说《子不语》里的记载只是大类,这僵尸的区分细数的话却是一十八种。 分别是:僵尸、血尸、荫尸、rou尸、皮尸、玉尸、行尸、诈尸、汗尸、毛尸、走尸、醒尸、甲尸、石尸、斗尸、菜尸、绵尸和木尸。其中最凶狠的是僵尸和血尸,怨气最大的是荫尸和斗尸,最善良的是rou尸和醒尸。 这十八中细分却是对应着《子不语》之中的大分类八种,按照实力划分的话却是三门九品。分别是上中下三门,前六种分属上三门,中间六种分属中三门,后面六种便是下三门。这僵尸跟血尸为一品,以此类推,绵尸和木尸为九品。 这些等级划分却也不是固定不变的,化尸为僵之后也能晋级。但是这个比较复杂,取决与藏尸地的风水以及境遇。但是中国传统就是专门找风水好的地方下葬,又不兴火葬,所以自古以来这僵尸的传闻数不胜数。 正因为如此,所以中国人才琢磨出来各种应付之法。大多数风水大师都知道所葬之地会引来什么样的后果,所以往往事先便有了对应之策。我们眼前这面青铜镜子便是其一,专门用来镇压尸体的。民间关于这镜子的传闻也是数不胜数,除了房前悬挂之外,还有什么镜仙之类的传闻。但是这放在古墓之中用来镇压尸体的却是极为少见,而且等级森严。 但基本上万变不离其宗,对应僵尸的三门九品,这镇压尸体的铜镜也分三门九品。下三门下三品往往会雕刻一些神兽图案,比如麒麟、饕餮一类的。中三门中三品则会雕刻四大神兽,便是那青龙、白虎、朱雀跟玄武。而上三门上三品则雕刻着八卦,所谓太极化阴阳,阴阳分四象,无穷尽也,只要看见这种图案的铜镜,想都不用想镇压的一定是尸中之王。 随着曹cao的阴间借兵之道浮出水面,历年来这盗墓一行更是肆无忌惮。但真正懂行的人却是少之又少,大多数人只想着发一笔横财,所以别说手法了就连基本的敬重都没有。往往暴力入墓,导致那镇压尸体的铜镜不是损毁就是被掩埋,失去原本的效用。这些人又往墓中带来阳气,一个不小心便会引得那尸体化而为僵,死在古墓之中僵尸手下的盗墓贼数不胜数。 这一现象最为常见还要属清朝末年了,老头子给我讲过一件事情。清朝末年的时候,洋人入侵,清朝政府腐败无能,导致百姓流离失所食不果腹,于是大多被迫盗墓。当年江西有个地方叫做鄱阳湖,这鄱阳湖岸边有个小村子叫做塘湾村。 这塘湾村别的特色倒是没有,只不过却是当年朱元璋跟陈友谅决战的地方。几十万大军交战之地,死伤自然不可避免。无名小卒死了便就地掩埋,那些手下大将死了却不能如此敷衍了事。一旦伤了士兵的心,军心涣散队伍可就不好带了。 所以当年无论是朱元璋手下战死的大将,还是陈友谅手下战死的大将,基本上都葬在这塘湾村周围了。那个时候古玩市场瓷器还没有如今堪比珠宝的势头,但身为将领随身下葬多少都会有一些金银珠宝之类的。 于是乎这塘湾村的村民挖掘了几座将军墓之后,见到那些真金白银,便一发不可收拾,到得后来,几乎全村男女老幼齐上阵,再往后,甚至光天化日之下都能看见这塘湾村的村民撅着屁股在挖墓。可惜好景不长,后来终于出了一件大事。