第284章 温暖的手
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巧玉与家人的感情很深厚。 即便是此时此刻,了解一切之后,再回头去看小时候的自己,她依旧看不到任何违和的地方。 她也认得很多“寄养”的孩子。 他们中的大部分,失去了父母,只能在亲戚手下讨口饭吃。 哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母,对待家里多出来的一张口,也很难十年如一日保持笑容。 辛劳的老百姓,柴米油盐,才是日子。 偶有几个,寄人篱下时,也带来了足够的银钱。 不止够自己吃穿,也能改善他人生活。 这样的孩子,要么是被长辈“哄着骗着”,要么是被“供着敬着”。 前者是冤大头,后者是泥塑像。 日子都不差,甚至很宽裕,但至始至终,都不像是“一家人”。 巧玉的童年是另一种。 养父母收了亲生父母的银钱,极其仔细、用心地,把她当自个儿孩子养。 该夸时夸,该打时也打。 打完了,母亲哭得肿了眼,她抱着母亲哭着认错。 真正的一家人。 除了,从不让她做什么粗活累活,她就是个很普通的市井姑娘了。 也正是因此,当身世被揭开时,巧玉才会这么茫然。 老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。 此心安处是吾乡。 ······ 想找个人一起聊角色侃剧情?那就来-起@点-读书呀,懂你的人正在那里等你~ 巧玉与家人的感情很深厚。 即便是此时此刻,了解一切之后,再回头去看小时候的自己,她依旧看不到任何违和的地方。 她也认得很多“寄养”的孩子。 他们中的大部分,失去了父母,只能在亲戚手下讨口饭吃。 哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母,对待家里多出来的一张口,也很难十年如一日保持笑容。 辛劳的老百姓,柴米油盐,才是日子。 偶有几个,寄人篱下时,也带来了足够的银钱。 不止够自己吃穿,也能改善他人生活。 这样的孩子,要么是被长辈“哄着骗着”,要么是被“供着敬着”。 前者是冤大头,后者是泥塑像。 日子都不差,甚至很宽裕,但至始至终,都不像是“一家人”。 巧玉的童年是另一种。 养父母收了亲生父母的银钱,极其仔细、用心地,把她当自个儿孩子养。 该夸时夸,该打时也打。 打完了,母亲哭得肿了眼,她抱着母亲哭着认错。 真正的一家人。 除了,从不让她做什么粗活累活,她就是个很普通的市井姑娘了。 也正是因此,当身世被揭开时,巧玉才会这么茫然。 老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。 此心安处是吾乡。 巧玉与家人的感情很深厚。 即便是此时此刻,了解一切之后,再回头去看小时候的自己,她依旧看不到任何违和的地方。 她也认得很多“寄养”的孩子。 他们中的大部分,失去了父母,只能在亲戚手下讨口饭吃。 哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母,对待家里多出来的一张口,也很难十年如一日保持笑容。 辛劳的老百姓,柴米油盐,才是日子。 偶有几个,寄人篱下时,也带来了足够的银钱。 不止够自己吃穿,也能改善他人生活。 这样的孩子,要么是被长辈“哄着骗着”,要么是被“供着敬着”。 前者是冤大头,后者是泥塑像。 日子都不差,甚至很宽裕,但至始至终,都不像是“一家人”。 巧玉的童年是另一种。 养父母收了亲生父母的银钱,极其仔细、用心地,把她当自个儿孩子养。 该夸时夸,该打时也打。 打完了,母亲哭得肿了眼,她抱着母亲哭着认错。 真正的一家人。 除了,从不让她做什么粗活累活,她就是个很普通的市井姑娘了。 也正是因此,当身世被揭开时,巧玉才会这么茫然。 老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。 此心安处是吾乡。 巧玉与家人的感情很深厚。 即便是此时此刻,了解一切之后,再回头去看小时候的自己,她依旧看不到任何违和的地方。 她也认得很多“寄养”的孩子。 他们中的大部分,失去了父母,只能在亲戚手下讨口饭吃。 哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母,对待家里多出来的一张口,也很难十年如一日保持笑容。 辛劳的老百姓,柴米油盐,才是日子。 偶有几个,寄人篱下时,也带来了足够的银钱。 不止够自己吃穿,也能改善他人生活。 这样的孩子,要么是被长辈“哄着骗着”,要么是被“供着敬着”。 前者是冤大头,后者是泥塑像。 日子都不差,甚至很宽裕,但至始至终,都不像是“一家人”。 巧玉的童年是另一种。 养父母收了亲生父母的银钱,极其仔细、用心地,把她当自个儿孩子养。 该夸时夸,该打时也打。 打完了,母亲哭得肿了眼,她抱着母亲哭着认错。 真正的一家人。 除了,从不让她做什么粗活累活,她就是个很普通的市井姑娘了。 也正是因此,当身世被揭开时,巧玉才会这么茫然。 老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。 此心安处是吾乡。 巧玉与家人的感情很深厚。 即便是此时此刻,了解一切之后,再回头去看小时候的自己,她依旧看不到任何违和的地方。 她也认得很多“寄养”的孩子。 他们中的大部分,失去了父母,只能在亲戚手下讨口饭吃。 哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母,对待家里多出来的一张口,也很难十年如一日保持笑容。 辛劳的老百姓,柴米油盐,才是日子。 偶有几个,寄人篱下时,也带来了足够的银钱。 不止够自己吃穿,也能改善他人生活。 这样的孩子,要么是被长辈“哄着骗着”,要么是被“供着敬着”。 前者是冤大头,后者是泥塑像。 日子都不差,甚至很宽裕,但至始至终,都不像是“一家人”。 巧玉的童年是另一种。 养父母收了亲生父母的银钱,极其仔细、用心地,把她当自个儿孩子养。 该夸时夸,该打时也打。 打完了,母亲哭得肿了眼,她抱着母亲哭着认错。 真正的一家人。 除了,从不让她做什么粗活累活,她就是个很普通的市井姑娘了。 也正是因此,当身世被揭开时,巧玉才会这么茫然。 老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。 此心安处是吾乡。 巧玉与家人的感情很深厚。 即便是此时此刻,了解一切之后,再回头去看小时候的自己,她依旧看不到任何违和的地方。 她也认得很多“寄养”的孩子。 他们中的大部分,失去了父母,只能在亲戚手下讨口饭吃。 哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母,对待家里多出来的一张口,也很难十年如一日保持笑容。 辛劳的老百姓,柴米油盐,才是日子。 偶有几个,寄人篱下时,也带来了足够的银钱。 不止够自己吃穿,也能改善他人生活。 这样的孩子,要么是被长辈“哄着骗着”,要么是被“供着敬着”。 前者是冤大头,后者是泥塑像。 日子都不差,甚至很宽裕,但至始至终,都不像是“一家人”。 巧玉的童年是另一种。 养父母收了亲生父母的银钱,极其仔细、用心地,把她当自个儿孩子养。 该夸时夸,该打时也打。 打完了,母亲哭得肿了眼,她抱着母亲哭着认错。 真正的一家人。 除了,从不让她做什么粗活累活,她就是个很普通的市井姑娘了。 也正是因此,当身世被揭开时,巧玉才会这么茫然。 老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。 此心安处是吾乡。 巧玉与家人的感情很深厚。 即便是此时此刻,了解一切之后,再回头去看小时候的自己,她依旧看不到任何违和的地方。 她也认得很多“寄养”的孩子。 他们中的大部分,失去了父母,只能在亲戚手下讨口饭吃。 哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母,对待家里多出来的一张口,也很难十年如一日保持笑容。 辛劳的老百姓,柴米油盐,才是日子。 偶有几个,寄人篱下时,也带来了足够的银钱。 不止够自己吃穿,也能改善他人生活。 这样的孩子,要么是被长辈“哄着骗着”,要么是被“供着敬着”。 前者是冤大头,后者是泥塑像。 日子都不差,甚至很宽裕,但至始至终,都不像是“一家人”。 巧玉的童年是另一种。 养父母收了亲生父母的银钱,极其仔细、用心地,把她当自个儿孩子养。 该夸时夸,该打时也打。 打完了,母亲哭得肿了眼,她抱着母亲哭着认错。 真正的一家人。 除了,从不让她做什么粗活累活,她就是个很普通的市井姑娘了。 也正是因此,当身世被揭开时,巧玉才会这么茫然。 老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。 此心安处是吾乡。 巧玉与家人的感情很深厚。 即便是此时此刻,了解一切之后,再回头去看小时候的自己,她依旧看不到任何违和的地方。 她也认得很多“寄养”的孩子。 他们中的大部分,失去了父母,只能在亲戚手下讨口饭吃。 哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母,对待家里多出来的一张口,也很难十年如一日保持笑容。 辛劳的老百姓,柴米油盐,才是日子。 偶有几个,寄人篱下时,也带来了足够的银钱。 不止够自己吃穿,也能改善他人生活。 这样的孩子,要么是被长辈“哄着骗着”,要么是被“供着敬着”。 前者是冤大头,后者是泥塑像。 日子都不差,甚至很宽裕,但至始至终,都不像是“一家人”。 巧玉的童年是另一种。 养父母收了亲生父母的银钱,极其仔细、用心地,把她当自个儿孩子养。 该夸时夸,该打时也打。 打完了,母亲哭得肿了眼,她抱着母亲哭着认错。 真正的一家人。 除了,从不让她做什么粗活累活,她就是个很普通的市井姑娘了。 也正是因此,当身世被揭开时,巧玉才会这么茫然。 老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。 此心安处是吾乡。 巧玉与家人的感情很深厚。 即便是此时此刻,了解一切之后,再回头去看小时候的自己,她依旧看不到任何违和的地方。 她也认得很多“寄养”的孩子。 他们中的大部分,失去了父母,只能在亲戚手下讨口饭吃。 哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母,对待家里多出来的一张口,也很难十年如一日保持笑容。 辛劳的老百姓,柴米油盐,才是日子。 偶有几个,寄人篱下时,也带来了足够的银钱。 不止够自己吃穿,也能改善他人生活。 这样的孩子,要么是被长辈“哄着骗着”,要么是被“供着敬着”。 前者是冤大头,后者是泥塑像。 日子都不差,甚至很宽裕,但至始至终,都不像是“一家人”。 巧玉的童年是另一种。 养父母收了亲生父母的银钱,极其仔细、用心地,把她当自个儿孩子养。 该夸时夸,该打时也打。 打完了,母亲哭得肿了眼,她抱着母亲哭着认错。 真正的一家人。 除了,从不让她做什么粗活累活,她就是个很普通的市井姑娘了。 也正是因此,当身世被揭开时,巧玉才会这么茫然。 老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。 此心安处是吾乡。