九二九 我的规矩
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此时佛门护持其的诸多护法伽蓝,五方揭谛,也被吓唬得有些叫难。 “此阵暗含中土黄河之机,又有九宫之变,如非奇门大家,只怕难以破解,其中九曲流沙,更暗指性海流沙,只怕一旦陷入其中,便真的难再起来。” “快去请菩萨来。”其中一个护法龙神感道:“那白龙也非善茬,倒像是泾河龙君残魂造化。” 当下揭谛便去请了菩萨。 此时妙善和尚等一众正在洛阳,见着揭谛来求,便指点他去了十方净土寺。 却在净土寺中,一片祥和,许多rou体金身,都作罗汉,长生不死只是等闲,仿佛一处佛国一般。 揭谛见了净土寺方丈,听说如此。 方丈道:“性海流沙,需得命功小船做个筏子,好渡过无边苦海,想来是来我这寻他的九世金身来了。” 说罢便带着揭谛到了后面塔林,走着最中间,便有九座高低不同的舍利塔。 打开舍利塔,从中便取出从小到大,九组骷髅:“取了他去,与其做个筏子吧。” 揭谛看着九具骷髅,其中不乏各类牙印,其中不少骨头砸断,吸食骨髓,只有九个骷髅头完好无损,当下心惊。 “这九世金身,怎么如此遭遇?” 只得将其他骨头舍弃,取了九个骷髅头去。 九個骷髅头在路上,被风灌入眼眶,从底下出来,便发出“呜呜”的鬼哭之声。 只是那揭谛回来路上却见着刘长生提剑横在路上:“哪里来的毛神?敢从贫道的头顶飞过?” 刘长生在北极证得玄冥权柄,在此处欲与木椿子前往长白山黑龙潭屠杀恶龙,借着长白山福地洞天,证就地仙。 只是得了李郸道的千里传音,因此在此候着。 听着鬼哭,便以为是什么妖邪,取了人的骷髅头炼作邪魔法器。 那揭谛被刘长生一剑拦路,心中叫苦。 便道:“我乃护着大唐高僧去西方取经的十方善神,因一处流沙难渡,才去取了rou身骷髅做筏子。” “和尚?可是那个吃了一口rou,便可长生不老的和尚?”刘长生喝道:“你们所做之事,早已经人尽皆知,只怕要送他成了佛,再轮回几世,供着你们那些菩萨,佛祖享用才是?” “此处不允你过,另寻他路吧。” 揭谛无奈,只得另寻一处。 只是这处,竟然也有一个道人,只见他微微面相猥琐,拿着一柄黄毛拂尘,却站着云头:“此路不通。” 正是木椿子。 那揭谛心中含恨,却也不好说什么,只得又换了个方向。 只是这回,依然有人拦路,正是谢自然,谢自然也是自长白山天池洞天之中出来的,而且是先天灵根,此行也要去那里,借住出生之宝地,炼就阳神,然后在那里开府立派,立下天池道派,开枝散叶。 那揭谛东西北,三方围堵,只得往南返回。 再次寻到了菩萨,述说难处。 这菩萨正是妙善和尚,只见他微微皱眉,开口道:“这是那李郸道的手段,当初他对贫僧到,不出几年,贫僧连观世音菩萨的尊号都要更改,如今贞观二年了,贫僧却依然没有避讳,他正是在逼贫僧守中土的规矩,归服汉化,不得生出异心。” “却是要贫僧低头。”妙善和尚叹气道:“他也是聪明绝顶,本该爲我佛門佛子,当初牟尼珠落在他手里,我佛门便要出一位真佛,如今走了外道,却是第一个要毁佛,谤佛。” “也罢,贫僧親自随你走一趟吧。” 却是从身后走出一白衣大士,站着三品莲台之上,左手净瓶,右手持杨柳,模样并无胡人形象,反而已经和中原妇女形象一般无二,只是胸口平坦,并无女性特征。 这尊白衣观音带着揭谛往流沙河处走。 很快便见着了李郸道的一尊青莲化身。 李郸道也站着莲台上,观音也站着莲台上。 二者一起,倒有些佛道和合之感。 “菩萨,别来无恙。” “青龙尊者,别来无恙。” 李郸道笑道:“皇帝本不欲让这倔犟和尚出关西行,还是贫道开了口,因此才放他一关。” “那便多谢青龙尊者了。”白衣大士微微一笑。 “莫要着急谢,贫道打算教这和尚金丹法門,看看他到西天,求得真经之时,是先修成舍利子,成了佛,还是先修成了金丹,成了大罗天仙。” 白衣大士:…… “贫道三教合一,奈何佛道水火不容,只得用了外道手段,分了出去,并非开出本身三花,结出道果。” 李郸道开口道:“这和尚如果能佛道合流,就代表佛门在中土能有更好的方式存下去,而不是胡教胡僧,菩萨以为如何?” 白衣大士道:“佛无争胜心。” 李郸道笑笑:“若无争胜心,何必交警脑汁想要皇帝以佛法立国,培育隐太子,派着诸天投生中土?” “只是吃了败仗,如此才示弱,其实依然如鬣狗豺狼,虎视眈眈,贫道怎么能放心?” “本想学着灭佛,当初武德皇帝认我道祖为祖,便有此想法,但是佛众太多,武德皇帝便只办了三场佛道辩论,来打压。” “贫道却想着另一种解决方式,也是贫道想要给佛门立下的规矩,在规矩里发展,倒也管不着,但是要逾越,只怕贫道也没有耐心。” “比如菩萨在洛阳的布置,贫道也是知道的。” 白衣大士心中一惊:他怎么知道我沙门秘事? “菩萨,你觉得如何?” “不依国主,法事难立,贫僧自然也喜欢按规矩来,只是如何制定规矩,贫僧愿意与青龙尊者商议。” 李郸道开口道:“我们道教原先也是人人喊打的,只是经过寇天师改革那一套,才道儒合流,其中纯粹根源,已经不好说,有利有弊。” “利在魏晋之时,我道教更加弘扬广大,弊在我道门原先入世之行,渐渐化作出世之隐。” “佛门的话,贫道也希望能像寇天师改革那样,有一场自内而外的变革,五胡乱华的时期毕竟过去了,最终是汉人坐稳天下。” “佛门不汉化,不归流,依旧媚外,那也只能沦为胡教,为更多人所憎恨,所不喜。”