四五六 八寒苦狱
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李郸道离开了青牛观,便去往了十方净土寺庙。 果然,有许多百姓,一身衣衫褴褛,但已然在此叩拜,也不进庙。 一拜一句:“南无阿弥陀佛!” 这里是穷人区。 还有中人区,那里有一个木斗,里面有豆,那些人磕头一次,念一句佛号,便往里面放一粒豆,一粒米,一粒粟。 等着这一斗米装完,便有和尚拿出布袋来,将米倒进去。 这是布施一米一粒,皆具有不可思议大功德。 李郸道绕过中人区,便见着了富人区,他们的管家,仆人,指挥着在一块石碑上刻字:“某年某月,布施功德多少多少钱。” 又有香塔,里面烟雾缭绕,烧一次香十钱。 李郸道特意穿着平常的衣服来的,没有穿着道袍,又用了“藏形匿影”的法门,降低自己的存在感。 佛唱嗡嗡,却不给人安宁的感觉,反而带着一股叫人心烦意乱的感觉。 好在李郸道心中一盏金莲心灯,将一切吸收。 …… “十千。”和尚利落的报着价格。 李郸道侧头看去,原来是一个老妇人,新丧了孙子,在塘里淹死了,做梦梦见孩子说水里冷,没有衣服穿,被欺负了。 因此来庙里求和尚做一场法事。 因此和尚开价了。 “这?” 和尚道:“溺死之人不是正死,是枉死,死后要去做水鬼害人,不害人就不能投胎,但害了人,就是要下寒冰地狱受刑罚的。” “灵山上的众比丘圣僧下山,在舍卫国赵长者家,讲经文给他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,便讨得他三斗三升米粒黄金回来。” “经宝乃无上宝,无价宝,施主若想请经,便不可怠慢,轻贱,否则就是心不诚呐。” 那老妇人问道:“那寒冰地狱是个什么去处?有什么恐怖?” “寒冰地狱有八个,又叫八寒苦狱,乃是疱起地狱,到大红莲地狱八个。” “此狱众生被冰冻后,身上起水疱,在寒风刺骨当中,水疱破裂后形成伤口,冒脓冒血,痛苦异常。” “由于身体被冻裂,痛苦的大叫阿秋秋,其实是被冻得身体变形,发出的声音也走调,等着后面连声音也难发出,只听到矐矐,呼呼的声音。” “最后伤口冻裂开来,变成四瓣,八瓣。” “如此往复,需要五百年刑满,才可重新投胎。” 李郸道听着他恐吓一般的传教,心中便很是不舒服。 “这里还有一个事端,你那孙子纵然投胎,也要看六道轮回。” “经书上说,假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他成了圣人。” …… “假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到脚下,最后只剩下脚底暖热,而其他地方都冰冷的,那么他就是到地狱受苦去了。” “你那孙儿是溺死的,那是从哪里开始凉的?投胎是去做饿鬼,还是下地狱?还是去畜牲道?” 老妇人一吓,已经面色惨败,心中生出无量恐怖,对地狱生出无边的恐惧。 “那老身我死后,能去哪里?” “这就要看施主你福报功德的多寡了,阿弥陀佛曾经发下大愿,只要临终前,或者生前,念过他的佛号,便会接引去西方极乐世界。” …… 和尚最终还是得了这十千,说待会就会有人去她家为她孙儿做法事。 这样的事情,应该并不是稀奇,看这和尚咧嘴,就知道,这是有业绩的。 这嘴皮子倒是挺溜,地藏王本愿经,大集经,张口就来。 一个溺亡,念两句经可以解决的事情,要十千。 李郸道想想自己家以前卖药,一个月也就赚个饭钱,这十千钱,一时半会还真拿不出来。 李郸道也不看外边如何,直接入了庙中,内里香火鼎盛,诸多伽蓝,罗汉,金刚,尊者,菩萨,佛陀,造像庄严,描金绘彩,每殿墙壁,皆有作画。 古代颜料可不便宜,都是宝石矿物颜料,加上画师人工,这一堵墙,起码就是十两黄金。 香火之气,旺盛于青牛观中十倍。 大殿之上,和尚们集体唱经,坐师位的和尚敲着大木鱼,念一句敲一下。 声音空梵,似能洗涤人心诸多欲望。 佛幢经轮,森森如林。 李郸道听着经文,心湖之上的金莲越发光亮。 李郸道越过大殿,便见鱼池,池子里全是金红鲤鱼,都是龙种,不是凡鲤。 其中莲花朵朵,虽然五月并不是很盛开的季节,在此池中,却有并蒂莲,金莲,等诸多异种。 诸多游客在此观赏,当然,这些都是达官贵人家的,不然只怕只有在寺院外边磕头请功德。 李郸道看见一棵大树,上面挂满红绳,吊着牌子,乃是一棵银杏。 旁边有块牌子:“佛荫伽蓝”,将此树封为了护法。 牌子上写明了此树来历:“鸠摩罗什尊者亲植。” 李郸道走上树前,拿出一张符箓:“道友,经年不见?怎么入了佛门中去,叫我一阵好找。” 符乃是李郸道修行三阴戮妖刀采炼木煞用的“木杀亡形符”,专杀木中精灵。 鲁班书中也有记载其中的法术。 老木匠取树伐木,木知劫至,便有不甘,往往要生事端,如要轧死一两个人,砍完树后暴毙,车祸之流。 便有诸法,或者“迁徙”木中修行精灵,或者冥顽不灵者,以符箓咒杀之。 大树,无风,而抖落诸多叶子,发出“呜呜”之声。 树木之中,可见一青面老者,面生恐惧。 原来那木魅脱了皮之后,又害人冯素波半颗心,借着半颗人心,智慧便渐渐通达,有了心眼,舍了旧躯壳,移花接木,至于此树之中恢复元炁,重新修行。 更是听闻佛法,吸收香火愿力,欲修持金身,本以为舒舒服服,不想,竟然被李郸道寻上门来了。 “南无阿弥陀佛,施主听了许久的经文,怎么连着一点好生之德也无,一草一木栖神明,施主何必害他姓名?”