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第三百九十章 勒梅的经历

    “众所周知,我是现如今魔法石的唯一使用者以及创造者,关于魔法石,你又了解多少?”

    “你是说,魔法石?”凡林说到,“事实上,魔法石我了解的并不多,根据书中的记载,天然形成的魔法石才拥有里令人长生的能力,而人工……”

    “这之间并没有什么区别,魔法石无外乎就是魔力的集合与结晶,而一切的变化都来自于魔力,二者之间自然也没有什么区别。”尼可勒梅说到,他所阐述却与凡林所知的版本大不相同。

    “魔法石可谓是魔法界最为神异的东西,无论是的自然的馈赠又或者是人类智慧的结晶,这一切都是对于魔力的检验,而我,也只不过是应用了魔法石的一个微不足道的方面。”

    “微不足道的方面,您是指长生还有点石成金?”凡林说到。

    “没错,这对比起魔法石的用途来说真的是微不足道。事实上,魔法石这种魔力的结合,在更早的时候产于古代炼金术师的手下,他们赋予了魔法石其他的用途,其中就包括长生,就和那些自然出产的魔法石一样,不过他们的方向并不在此,魔法石的存在无外乎就是支持更加高深的魔法研究的一种手段。而我只是对它进行了微不足道的应用与改进,在古代,那些炼金术士才不会通过魔法石制作一些黄金又或者长生不老药,死亡是一场伟大的冒险,他们很清楚这一点。”

    凡林点了点头,他很清楚,古代的巫师们,对于力量的执着要远远超乎现在,不过可惜的是,大多是威力强大的魔法已经失传了。

    比如说他所寻找到了魔法石的意料,事实证明很多强大的巫师在得到或者制作出了魔法石以后,都没有选择留下。

    对于魔法以及生死的探索,他们所达到的程度,远不是现在魔法实力低下并且大众化的今天。

    “随着古代术士逐渐的消亡,封闭的传承所带来的,就是许多魔法工艺的消失,这其中最重要的一点,我认为就是关于魔法石的制作。”

    凡林知道尼可勒梅想要说的是什么,根据现如今魔法界的记载,尼可勒梅是获取了一本神秘的魔法书籍才走上了炼金术的道路。

    可以说这本书影响着尼可勒梅的一生,自然这本书也是无比强大的。

    “《亚伯拉罕之书》!”凡林说到,他很清楚尼可勒梅所要讲述的东西。

    “没错,就是亚伯拉罕。”尼可勒梅说到,他近乎怀着一种憧憬的眼光说到。

    “相关与亚伯拉罕的记载有很多的分类。

    根据犹太人的传统记载,亚伯拉罕生于西元前1813年,是拿鹤的孙子、他拉的儿子,拿鹤居住在迦勒底的乌尔。据摩西五经记载,他拉有三个儿子,依次为亚伯兰、拿鹤(与祖父同名)、哈兰(Haran)。哈兰死在吾珥留下一个儿子罗德(Lot),他拉带着全家打算搬到南方的迦南(Canaan),途经哈兰(地名哈兰市在希伯来文的拼法不同)便决定留下。最后死在哈兰。

    犹太教、基督教、及伊斯兰教统称为亚伯拉罕诸教,因亚伯拉罕在这三个教中占有重要的地位。

    在犹太教的传统里,他被称为Avraham、Avinu、或“我父亚伯拉罕”。神应许亚伯拉罕,要透过他的子民,使天底下所有的国都被祝福(创世纪十二章第三节),基督教将此解释为透过耶稣基督得到救赎。

    犹太人、基督徒、及伊斯兰教徒认他为以色列人之祖,是以撒之父(出埃及记六章三节,三十二章十三节)。对穆斯林而言,亚伯拉罕是伊斯兰的先知,且是穆罕默德的先祖(从亚伯拉罕之子以实玛利追朔)。

    其妾基土拉为内盖夫族的先祖,亚伯拉罕之子示巴是闪人支派的祖先。”

    尼可勒梅微微喘息了一下,事实上,这些都是亚伯拉罕麻瓜的身份,神选之子,但是一切都似乎是无从考证的。

    “当然,像是这些神选之子,预言先知之类的,都仅仅是他的一重身份,而对于我来说最重要的,就是他是我的老师。”尼可勒梅说到,眼神中说不出的自豪。

    “您见过他?”凡林惊讶到,这很不可思议,难倒说亚伯拉罕还活着?

    “你也可以见到他。”尼可勒梅说到,“只要你对亚伯拉罕之书做到足够的理解。”

    “《亚伯拉罕之书》!”凡林显然是被吓到了,他花了半天的时间才反应过来。

    “您……您……您是说,您……愿意让我观看亚伯拉罕之书?”这超出了凡林的预期,他原以为尼可勒梅只是会给他一些指导,但是亚伯拉罕之书实在是太过于贵重了,凡林总是有一些不太真实的感觉。

    “是啊,我当时也是你这个反应,《亚伯拉罕之书》还真是强大并赋有诱惑力。”尼可勒梅说到,“我做梦也想不到,从布斯巴顿毕业的我,会在遗迹的探索中获得这么庞大的惊喜。”

    “您去到了哪里?”凡林问到。

    “世界树的残骸!”尼可勒梅说到,平淡的声音所透漏的信息无疑是让诸神都为之疯狂的。

    “世界树的残骸,就是神话中的世界树?”凡林说到,“可是那棵,不是伴随着诸神的陨落而一同凋零了嘛?”

    “我不知道,抱歉。”尼可勒梅说到,“不过h根据《亚伯拉罕之书》中的记载,那里应该就是世界树没错。”

    “怎么可能?”凡林惊呼到,在他看来,诸神的时代对于亚伯拉罕来说实在是太过久远,按照伊敦恩的说法,诸神陨落的期间人类世界正处于冰川期。

    亚伯拉罕自然不可能是在冰川期就存在,那么关于世界树的言论自然也不应该诞生在他的嘴里。

    按照神话中的描绘,世界树倒塌之后应该是被战火给完全摧毁了。

    还有那该死的虚空造物,也正是从世界树薄弱的环节破开的空间。

    “能带我去看一看嘛,不管是《亚伯拉罕之书》又或者世界树?”